Più siamo incoraggiati a pensare come freddi computer, più potrebbe essere sostenuta la tesi che «i computer devono sostituire il pensiero umano».

 

 

La fine del XIX secolo ha visto uno scontro importante tra due paradigmi opposti dell’economia politica che è stato in gran parte cancellato dai libri di storia.

 

Proprio come oggi, i due sistemi opposti erano caratterizzati da un lato da una richiesta di controllo centralizzato del mondo da parte di un’élite unipolare desiderosa di ergersi al di sopra dell’influenza di stati nazionali sovrani come le moderne divinità dell’Olimpo, mentre dall’altro si basava su un disegno «multipolare» di una comunità di stati nazionali sovrani che lavorano insieme su infrastrutture su larga scala e progresso tecnologico.

 

La fine del XIX secolo ha visto uno scontro importante tra due paradigmi opposti dell’economia politica che è stato in gran parte cancellato dai libri di storia

Uno era basato su standard economici malthusiani del sistema chiuso di adattamento a rendimenti decrescenti, mentre l’altro era fondato su standard di progresso scientifico in corso che generavano salti creativi fuori dai vincoli di panieri di risorse limitate.

 

Oggi vorrei continuare a rintracciare le radici di quelle idee velenose che caratterizzano l’odierno paradigma unipolare che si maschera dietro un «Grande Reset» della civiltà mondiale di autore miliardario. In questo Reset, ci viene detto da personaggi come Klaus Schwab che una «quarta rivoluzione industriale» introdurrà non solo vaste operazioni di automazione e intelligenza artificiale a tutti i livelli della società, ma anche una fusione dell’umanità con le macchine.

 

Personaggi come Elon Musk e Ray Kurzweil di Google affermano che questa fusione è necessaria per «rimanere rilevanti”» nella prossima fase della nostra evoluzione. Yuval Harari, uomo di Davos ha fatto eco che le leve dell’evoluzione verranno ora spostate dalla casualità della natura ai nuovi dei che gestiscono Google, Facebook e il WEF.

 

Uno era basato su standard economici malthusiani del sistema chiuso di adattamento a rendimenti decrescenti, mentre l’altro era fondato su standard di progresso scientifico in corso che generavano salti creativi fuori dai vincoli di panieri di risorse limitate

Questa fede deterministica cyborg nella sintesi uomo-macchina che pervade il pensiero di tutti i transumanisti moderni è sia settaria, raccapricciante e semplicemente sbagliata. Tuttavia, senza un’adeguata valutazione delle radici storiche di queste idee che minacciano di far deragliare la civiltà globale in un collasso distopico, è impossibile capire qualcosa di fondamentale negli ultimi 120 anni di esperienza umana, per non parlare di dove sono i difetti fatali all’interno del Ottimo sistema operativo Reset/Transumanista.

 

Nella prima parte della nostra serie, abbiamo esplorato in dettaglio le radici eugenetiche del transumanesimo con un focus sulla creazione dell’UNESCO da parte di Julian Huxley, dove il mandato di «rendere l’impensabile pensabile» ha guidato il ripristino di una nuova eugenetica durante la Guerra Fredda.

 

Nella seconda parte, abbiamo esplorato l’ascesa di una nuova schiera di think tank britannici del XIX secolo progettati per interrompere l’evoluzione naturale di un nuovo sistema di cooperazione vantaggiosa per tutti durante la fine del XIX secolo.

 

Questo nuovo grande design è stato innovato dall’X Club di Thomas Huxley per ristabilire l’Impero britannico come l’unica potenza unipolare sulla terra.

 

Il progetto di Huxley ha tentato non solo di unificare tutti i rami delle scienze sotto un modello descrittivo privo di qualsiasi effettiva scoperta creativa, ma ha anche tentato di utilizzare questo nuovo controllo della definizione di «legge naturale scientifica» per giustificare una nuova imposizione aggressiva dell’economia politica imperiale su il mondo

Il progetto di Huxley ha tentato non solo di unificare tutti i rami delle scienze sotto un modello descrittivo privo di qualsiasi effettiva scoperta creativa, ma ha anche tentato di utilizzare questo nuovo controllo della definizione di «legge naturale scientifica» per giustificare una nuova imposizione aggressiva dell’economia politica imperiale su il mondo.

 

 

La danza della matematica e della fisica: chi guida e chi segue?

Nei primi mesi del nuovo secolo, si verificò un grande evento che andò lontano per applicare la missione di Huxley. La conferenza sul futuro della matematica dell’agosto 1900 fu un evento globale che attrasse oltre 160 tra i più grandi matematici che desideravano affrontare problemi all’avanguardia nella scienza e affrontare il rapporto tra fisica e matematica.

 

Ovviamente, questi due campi danzavano insieme, ma la domanda rimaneva: quale avrebbe condotto e quale avrebbe seguito?

 

Considerando il fatto che la popolazione mondiale contava ancora ben al di sotto dei due miliardi in quel momento, la densità delle scoperte scientifiche in tutti i domini si stava verificando a un ritmo mai visto nella storia umana. Dalle nuove scoperte in biologia, embriologia, fisica atomica, elettromagnetismo, aerodinamica e chimica, la risposta alla domanda matematica vs fisica stava diventando sempre più ovvia

 

La crescita della conoscenza umana stava rapidamente superando i limiti del linguaggio matematico utilizzato dagli scienziati

Il fatto era che la crescita della conoscenza umana stava rapidamente superando i limiti del linguaggio matematico utilizzato dagli scienziati. Con il tempo, sarebbero stati sviluppati nuovi sistemi matematici per descrivere le nuove scoperte creative in corso, ma nessuno poteva negare che il pensiero creativo fosse protagonista di questa danza.

 

 

Hilbert e Russell danno forma a un nuovo paradigma

Due figure particolarmente importanti che hanno svolto ruoli di primo piano nel sabotaggio della scienza durante la Conferenza di Parigi del 1900 e le cui idee sono indissolubilmente legate alla successiva evoluzione dell’eugenetica, della cibernetica e del transumanesimo sono state l’apostolo di Cambridge Lord Bertrand Russell e il matematico di Gottinga David Hilbert.

 

Il duo mirava nientemeno che alla riduzione dell’intero universo in una serie di proposizioni e assiomi matematici finiti e internamente coerenti.

 

Due figure particolarmente importanti che hanno svolto ruoli di primo piano nel sabotaggio della scienza durante la Conferenza di Parigi del 1900 e le cui idee sono indissolubilmente legate alla successiva evoluzione dell’eugenetica, della cibernetica e del transumanesimo sono state l’apostolo di Cambridge Lord Bertrand Russell e il matematico di Gottinga David Hilbert

Nel corso della conferenza 1900, Hilbert ha annunciato i suoi 23 problemi per la matematica che avrebbe bisogno di essere risolti dai matematici del XX secolo. Mentre molti di questi problemi erano veramente importanti, il più distruttivo ai fini di questo articolo era incentrato sulla necessità di «dimostrare che tutti gli assiomi dell’aritmetica sono coerenti» [problema 2] e «assiomatizzare quelle scienze fisiche in cui la matematica gioca un ruolo importante» [problema 6].

 

Ci sono voluti 13 anni perché Russell raggiungesse questo obiettivo nella forma dei suoi Principia Mathematica (co-autore con il suo ex istruttore e collega apostolo di Cambridge Alfred North Whitehead).

 

Il nome «Principia Mathematica» è stato scelto esplicitamente come omaggio al «Principia Mathematica» di Newton pubblicato 200 anni prima.

 

Al momento del lancio del progetto Russell-Hilbert nel 1900, le interpretazioni piatte dello spazio-tempo fisico di Euclide e Newton si stavano rapidamente sgretolando con l’avvento di nuove scoperte di Riemann, Curie, Weber, Planck ed Einstein che stavano tutti dimostrando che la forma dello spazio fisico il tempo aveva un carattere vivo e creativo. Con ogni scoperta creativa, veniva stabilita sempre più saldamente una reciproca interconnessione tra lo spazio interno «soggettivo» della cognizione umana e lo spazio esterno «oggettivo» dell’universo scopribile.

 

Esemplificando questa bella intuizione e passione per cercare l’ignoto che era comune tra i grandi scienziati durante questo fertile periodo rivoluzionario, Einstein ha dichiarato: «Voglio sapere come Dio ha creato questo mondo. Non mi interessa questo o quel fenomeno, lo spettro di questo o quell’elemento. voglio conoscere i Suoi pensieri; il resto sono dettagli».

 

La matematica entropica del sistema chiuso di Russell era un riflesso diretto della sua visione misantropica di un’umanità destinata all’entropia

Riflettendo a modo suo questa stessa visione, Max Planck ha affermato: «La scienza accresce il valore morale della vita, perché promuove l’amore per la verità e il rispetto, l’amore per la verità che si manifesta nello sforzo costante di arrivare a una conoscenza più esatta del mondo della mente e della materia intorno a noi, e rispetto, perché ogni progresso nella conoscenza ci mette di fronte al mistero del nostro stesso essere».

 

 

L’entropia del sistema chiuso deve definire l’universo!

La matematica entropica del sistema chiuso di Russell era un riflesso diretto della sua visione misantropica di un’umanità destinata all’entropia che può essere vista esplicitamente nella sua dichiarazione del 1903:

 

«Quell’uomo è il prodotto di cause che non prevedevano il fine che stavano raggiungendo; che la sua origine, la sua crescita, le sue speranze e paure, i suoi amori e le sue credenze, non sono che il risultato di collocazioni accidentali di atomi; che nessun fuoco, nessun eroismo, nessuna intensità di pensiero e sentimento può preservare la vita individuale oltre la tomba; che tutte le fatiche dei secoli, tutta la devozione, tutta l’ispirazione, tutto lo splendore meridiano del genio umano, sono destinati all’estinzione nella vasta morte del sistema solare, e che l’intero tempio del successo dell’Uomo deve inevitabilmente essere sepolto sotto le macerie di un universo in rovina – tutte queste cose, se non del tutto fuori discussione, sono tuttavia così quasi certe che nessuna filosofia che le respinga può sperare di resistere… ».

 

Quando riflettiamo su quale serie di visioni metafisiche ha maggiore pretesa di verità sopra descritta, vale la pena porsi la domanda: chi ha effettivamente fatto scoperte dimostrabili nella creazione e chi ha semplicemente formulato modelli di torri d’avorio privi di qualsiasi elemento effettivo di scoperta?

 

Non c’era da meravigliarsi che Russell fosse un devoto malthusiano e promotore per tutta la vita dell’eugenetica e del controllo della popolazion

Parte della formula del successo nella mente di Russell dipendeva dalla sua ossessione per l’equilibrio matematico in tutte le cose. Quando applicato alla società, non c’era da meravigliarsi che Russell fosse un devoto malthusiano e promotore per tutta la vita dell’eugenetica e del controllo della popolazione. Una delle sue numerose manifestazioni di questa visione disgustosa è stata fatta nelle sue Prospettive della civiltà industriale del 1923 in cui l’ingegnere sociale affermava:

 

«Il socialismo, in particolare il socialismo internazionale, è possibile come sistema stabile solo se la popolazione è stazionaria o quasi. Un lento aumento potrebbe essere affrontato migliorando i metodi agricoli, ma un rapido aumento deve alla fine ridurre l’intera popolazione alla miseria… la popolazione bianca del mondo presto cesserà di aumentare. Le razze asiatiche saranno più lunghe, e i negri ancora più a lungo, prima che il loro tasso di natalità scenda abbastanza da rendere stabile il loro numero senza l’aiuto di guerre e pestilenze… Fino a quando ciò non accadrà i benefici a cui mira il socialismo potranno essere realizzati solo parzialmente e le razze meno prolifiche dovranno difendersi dai più prolifici con metodi che fanno schifo anche se sono necessari».

 

Gli scritti successivi di Russell in The Scientific Outlook (1930) estendono le sue opinioni su una società globale stazionaria sulla riforma dell’istruzione, dove definisce la necessità di avere non una, ma due modalità di educazione separate, una per la classe dirigente d’élite che diventeranno governanti e una per la classe schiava inferiore. Russell delinea le due caste nei seguenti termini a sangue freddo:

 

«I governanti scientifici forniranno un tipo di educazione agli uomini e alle donne comuni, e un altro a coloro che diventeranno detentori del potere scientifico. Ci si aspetta che gli uomini e le donne comuni siano docili, operosi, puntuali, sconsiderati e contenti. Di queste qualità probabilmente la contentezza sarà considerata la più importante. Per produrlo saranno messi in gioco tutti i ricercatori della psicoanalisi, del comportamentismo e della biochimica… Tutti i ragazzi e le ragazze impareranno fin dalla tenera età ad essere ciò che viene chiamato “cooperativo”, cioè a fare esattamente quello che fanno tutti. L’iniziativa sarà scoraggiata in questi bambini e l’insubordinazione, senza essere punita, sarà addestrata scientificamente da loro».

Gli scritti successivi di Russell estendono le sue opinioni su una società globale stazionaria sulla riforma dell’istruzione, dove definisce la necessità di avere non una, ma due modalità di educazione separate, una per la classe dirigente d’élite che diventeranno governanti e una per la classe schiava inferiore

 

Per la classe dirigente: «fatta eccezione per l’unica questione di lealtà allo Stato mondiale e al proprio ordine – spiegava Russell – i membri della classe dirigente saranno incoraggiati a essere avventurosi e pieni di iniziativa. Si riconoscerà che è loro compito migliorare la tecnica scientifica e accontentare i lavoratori manuali con continui nuovi divertimenti».

 

Tutti gli scritti successivi di Russell che promuovono i bombardamenti nucleari preventivi della Russia, il governo mondiale gestito da una dittatura scientifica e insegnano ai bambini a credere che «la neve è nera» devono essere letti tenendo presente la sua visione filosofica razzista del mondo.

 

 

Norbert Wiener e l’ascesa della cibernetica

Nel 1913, mentre veniva stampato il terzo e ultimo volume di Russell dei Principia Mathematica, un giovane protetto di matematica arrivò a Cambridge dagli Stati Uniti con una borsa di studio. Il nome di questo adolescente era Norbert Wiener e presto si ritrovò in un piccolo gruppo di ragazzi strettamente seguiti da Bertrand Russell e David Hilbert. Sotto Russell, a Wiener furono insegnate la logica e la filosofia mentre Hilbert gli insegnò le equazioni differenziali. Parlando di Russell, Wiener ha detto: «quando sono venuto a studiare con Bertrand Russell in Inghilterra, ho appreso che mi ero perso quasi ogni questione di vero significato filosofico». Ha chiamato Hilbert «l’unico genio veramente universale della matematica».

 

Per tutta la sua vita, Wiener fu posseduto dall’ossessione di esprimere il sistema logico chiuso di Russell in modi pratici.

 

Per tutta la sua vita, Wiener fu posseduto dall’ossessione di esprimere il sistema logico chiuso di Russell in modi pratici

Nonostante il fatto che un giovane genio leibniziano di nome Kurt Gödel abbia gettato una chiave importante nel programma Principia di Russell attraverso la sua brillante dimostrazione del 1931 che nessun sistema logico potrebbe mai essere veramente coerente con se stesso a causa della natura autoriflessiva di tutti i sistemi esistenti, Russell ha spinto in avanti con il progetto a pieno regime e Wiener fu il principale apostolo di Russell.

 

Altri Russelliti le cui teorie sull’apprendimento automatico includevano nomi come Alan Turing, Oskar Morgenstern, Claude Shannon e John von Neumann. Mentre ogni matematico aveva la sua particolare innovazione da offrire, erano tutti uniti dalla fede incrollabile che una mente umana fosse una miscela di impulsi bestiali guidati dalla logica della macchina a sistema chiuso e nient’altro. In un computer, il tutto non è che la somma di parti, e così deve essere anche in tutti i sistemi di informazione, inclusi i cervelli umani, gli ecosistemi e l’universo nel suo insieme. I principi «metafisici» come l’anima, lo scopo, Dio, la giustizia e il libero arbitrio non avevano posto nelle menti di questi calcolatori umani.

 

Entro la fine della seconda guerra mondiale, il lavoro di Wiener sui circuiti di feedback in aeronautica e radar portò il matematico a ideare un nuovo linguaggio per la gestione di sistemi umani complessi che scoprì presto avere applicazioni negli affari, negli affari militari e in intere nazioni. Il termine che diede a questo nuovo strumento di controllo fu «cibernetica».

 

Descrivendo la sua invenzione, Weiner ha dichiarato:

In un computer, il tutto non è che la somma di parti, e così deve essere anche in tutti i sistemi di informazione, inclusi i cervelli umani, gli ecosistemi e l’universo nel suo insieme. I principi «metafisici» come l’anima, lo scopo, Dio, la giustizia e il libero arbitrio non avevano posto nelle menti di questi calcolatori umani

 

«Cibernetica, che ho derivato dalla parola greca Kubernetes, o timoniere, la stessa parola greca da cui alla fine deriviamo la nostra parola governatore».

 

Affidandosi a computer a sistema binario chiuso come modello per le menti umane, Weiner chiedeva che si presumesse che i concetti metafisici non esistessero al di là delle caratteristiche puramente fisiche delle proprietà elettrochimiche misurabili del cervello.

 

Descrivendo questa analogia computer-mente, Weiner ha dichiarato: «ci è apparso chiaro che la macchina di calcolo ultrarapida, dipendendo come fa da dispositivi di commutazione consecutivi, deve rappresentare quasi un modello ideale dei problemi che sorgono nel sistema nervoso» e che «il problema di interpretare la natura e le varietà della memoria nell’animale ha il suo parallelo nel problema della costruzione di memorie artificiali per la macchina».

 

 

Cibernetica per la governance globale

Prevedendo l’inevitabilità dei sistemi di controllo globale dell’informazione (e quindi del totale controllo politico da parte di una classe dirigente simile a un dio) e dell’Intelligenza Artificiale, Weiner scrisse:

 

«Cibernetica, che ho derivato dalla parola greca Kubernetes, o timoniere, la stessa parola greca da cui alla fine deriviamo la nostra parola governatore».

«Dove va la parola di un uomo e dove va il suo potere di percezione, a quel punto esso ed in un certo senso la sua esistenza fisica sono estesi. Vedere e dare comandi al mondo intero è quasi come essere ovunque».

 

La chiave per comprendere l’attrazione della cibernetica verso una dittatura scientifica desiderosa di totale onniscienza e onnipotenza è la seguente: nel contesto di una grande imbarcazione, solo il timoniere deve avere un’idea dell’insieme. Tutti gli altri devono solo capire il loro ruolo compartimentato localmente.

 

Con l’applicazione della cibernetica all’organizzazione dei sistemi economici (come portato avanti da Sir Alexander King dell’Organizzazione per la cooperazione e lo sviluppo economico e applicato attraverso i governi transatlantici negli anni ’60 e ’70), sono emerse vaste e complesse burocrazie con solo piccoli nodi di «timonieri» incorporati nel complesso emergente dello stato profondo che avevano accesso a una visione del tutto.

 

«Dove va la parola di un uomo e dove va il suo potere di percezione, a quel punto esso ed in un certo senso la sua esistenza fisica sono estesi. Vedere e dare comandi al mondo intero è quasi come essere ovunque»

Questo era il sistema operativo perfetto per una tecnocrazia sovranazionale da utilizzare per controllare le leve del Nuovo Ordine Mondiale.

 

Uno dei praticanti più entusiasti di questo nuovo sistema durante questo periodo di trasformazione è stato Pierre Elliot Trudeau (il primo ministro del Canada appena imposto) che ha plasmato una vasta rivoluzione cibernetica del governo canadese tra il 1968-1972 sotto il controllo dell’Ufficio del Consiglio privato.

 

Durante una conferenza del novembre 1969 sulla cibernetica nel governo, Trudeau disse:

 

«Siamo consapevoli che le molte tecniche della cibernetica, trasformando la funzione di controllo e la manipolazione delle informazioni, trasformeranno la nostra intera società. Con questa conoscenza, siamo completamente svegli, vigili, capaci di azione; non siamo più poteri ciechi e inerti del destino».

 

La chiave per comprendere l’attrazione della cibernetica verso una dittatura scientifica desiderosa di totale onniscienza e onnipotenza: nel contesto di una grande imbarcazione, solo il timoniere deve avere un’idea dell’insieme. Tutti gli altri devono solo capire il loro ruolo compartimentato localmente

Trudeau ha lavorato a stretto contatto con Sir Alexander King nella formazione di una nuova organizzazione che ha avuto un profondo impatto sulla governance globale dal 1968 ad oggi, chiamata Club di Roma.

 

Trudeau era un devoto sostenitore di questa nuova organizzazione che divenne un centro di revivalismo neomalthusiano durante i primi anni ’70.

 

Trudeau ha anche presieduto il Club di Roma canadese e ha stanziato fondi per finanziare lo studio del Club di Roma con il MIT  «Limits to Growth» [«I limiti allo sviluppo», ndr] che è diventato una bibbia per la moderna organizzazione ambientale.

 

A differenza di Russell che ha negato tutti i casi di anti-entropia, Weiner ha ammesso l’esistenza di isole isolate di limitata anti-entropia nel caso della biologia e dei sistemi umani che tendevano a funzionare in modi che vedevano l’entropia (cioè, la tendenza dei sistemi a collassare in equilibrio) diminuire.

 

Questo era il sistema operativo perfetto per una tecnocrazia sovranazionale da utilizzare per controllare le leve del Nuovo Ordine Mondiale.

Tuttavia, proprio come Russell, Wiener credeva che la cibernetica e la teoria dell’informazione fossero modellate interamente dall’entropia , dicendo:

 

«La nozione di quantità di informazioni si lega molto naturalmente a una nozione classica della meccanica statistica: quella di entropia». [cioè, la seconda legge della termodinamica]

 

Nella mente di Wiener, la legge dominante dell’universo come luogo finito in decomposizione modellato dalla morte  inevitabilmente distruggerà gli stati limitati di vita antientropica che si verificano puramente per caso in parti casuali dello «spazio» e nel «tempo». Egli affermò nel 1954:

 

«È altamente probabile che l’intero universo intorno a noi morirà di morte termica, in cui il mondo sarà ridotto a un vasto equilibrio di temperatura in cui non accadrà mai nulla di veramente nuovo. Non resterà altro che una squallida uniformità».

Nella mente di Wiener, la legge dominante dell’universo come luogo finito in decomposizione modellato dalla morte  inevitabilmente distruggerà gli stati limitati di vita antientropica che si verificano puramente per caso in parti casuali dello «spazio» e nel «tempo»

 

 

Le Conferenze Macy sulla Cibernetica

Dal 1943 al 1953, la cibernetica di Wiener e il suo corollario alla teoria dell’informazione divennero il punto di raccolta per un nuovo sacerdozio scientifico che avrebbe riunito i principali pensatori di ogni ramo della conoscenza nello stesso sforzo che era stato precedentemente fatto sotto il timoniere del XIX secolo Thomas Huxley e il suo Royal Society X Club.

 

Queste conferenze furono finanziate dalla Josiah Macy Foundation che era stata creata dal generale Marlborough Churchill (un cugino di Winston Churchill) nel 1930 con l’obiettivo primario di convogliare fondi verso la ricerca eugenetica sia negli Stati Uniti che in Germania insieme alla sua organizzazione sorella chiamata Rockefeller Foundation.

 

L’operazione successiva avrebbe finanziato il principale eugenista nazista Ernst Rudin dal 1928 per tutti gli anni ’30, sponsorizzando la ricerca condotta dalle società eugenetiche britanniche e americane.

 

Come sottolinea Anton Chaitkin nel suo British Psychiatry from Eugenics to Assassination, il fondatore e controllore della Macy Foundation, il generale Marlborough, aveva precedentemente guidato la Black Chamber dell’Intelligence militare dal 1919 fino al suo scioglimento nel 1929.

Il dottor Bateson era uno dei principali controllori del programma MK Ultra della CIA che durò dal 1952 al 1973 come un’operazione segreta multimiliardaria progettata per studiare gli effetti del depattering sia di individui che di gruppi utilizzando miscele di terapia con elettroshock, tortura e droga

 

La Black Chamber si interfacciava strettamente con l’Intelligence britannica e fungeva da il predecessore di quella che in seguito divenne la National Security Agency (NSA).

 

A partire dal 1945 e disperatamente bisognose di impedire la diffusione del Sistema americano di economia politica e di un New Deal internazionale che era stato messo in moto dal presidente antimperiale Franklin D. Roosevelt , le Macy Conferences on Cybernetics iniziarono a riunirsi ogni sei mesi portando insieme psichiatri , biologi, neurologi, ingegneri informatici, sociologi, economisti, matematici e persino teologi collegati al Tavistock.

 

Wiener ha descritto queste conferenze che hanno plasmato il corso dei successivi 75 anni dicendo:

 

«Per l’organizzazione umana, abbiamo cercato l’aiuto degli antropologi [Gregory] Bateson e Margaret Mead mentre il dottor. [Oskar] Morgenstern dell’Institute of Advanced Study era il nostro consulente nel campo significativo dell’organizzazione sociale appartenente alla teoria economica… Il dott. [Kurt] Lewin ha rappresentato il lavoro più recente sull’opinione del campionamento delle opinioni e sulla pratica della creazione di opinioni».

 

 

L’ingegneria sociale guida l’ordine del dopoguerra

Per coloro che potrebbero non saperlo, il dottor Bateson era uno dei principali controllori del programma MK Ultra della CIA che durò dal 1952 al 1973 come un’operazione segreta multimiliardaria progettata per studiare gli effetti del depattering sia di individui che di gruppi utilizzando miscele di terapia con elettroshock, tortura e droga.

 

Oskar Morgenstern è stato l’innovatore della «Teoria dei giochi» che ha svolto un ruolo dominante sia nella pianificazione militare della guerra del Vietnam che nei sistemi economici per i successivi 70 anni.

 

Il dottor Kurt Lewin era uno psichiatra di spicco della Tavistock Clinic di Londra e membro della Scuola di Francoforte che organizzò un programma concertato per eliminare la malattia del patriottismo nazionale, della fede nella verità e dell’amore familiare durante il periodo della Guerra Fredda.

Il dottor Kurt Lewin era uno psichiatra di spicco della Tavistock Clinic di Londra e membro della Scuola di Francoforte che organizzò un programma concertato per eliminare la malattia del patriottismo nazionale, della fede nella verità e dell’amore familiare durante il periodo della Guerra Fredda.

 

Un importante membro della conferenza e pianificatore di questa operazione è stato chiamato Sir Julian Huxley, un eugenista di spicco e grande stratega imperiale che ha lavorato a stretto contatto con il collega leader della Fabian Society Bertrand Russell.

 

Huxley ha condiviso la fede devota di Russell e Wiener nell’entropia universale dicendo nel 1953:

 

«Da nessuna parte in tutta la sua vasta esistenza c’è traccia di uno scopo, o anche di significato prospettico È sospinto da dietro da forze fisiche cieche, una gigantesca danza jazz di particelle e radiazioni in cui l’unica tendenza generale che siamo stati finora in grado di rilevare è quello riassunto nella seconda legge della termodinamica: la tendenza a esaurirsi».

 

Mentre iniziava a formulare il suo concetto di “transumanesimo” e mentre organizzava le Macy Cybernetics Conferences, Julian trovò il tempo per creare l’Organizzazione delle Nazioni Unite per l’Educazione, la Scienza e la Cultura (UNESCO) nel 1946 redigendo il suo manifesto di fondazione.

 

La sua visione entropica della biologia e della fisica era chiaramente espressa nelle sue agghiaccianti opinioni politiche in cui scrive:

Julian Huxley: «La morale per l’UNESCO è chiara (…) Deve prevedere una qualche forma di unità politica mondiale, attraverso un unico governo mondiale o meno (…) nel suo programma educativo può sottolineare la necessità ultima di un’unità politica mondiale e familiarizzare tutti i popoli con le implicazioni del trasferimento della piena sovranità da nazioni separate a un’organizzazione mondiale»

 

«La morale per l’UNESCO è chiara. Il compito affidatogli di promuovere la pace e la sicurezza non potrà mai essere pienamente realizzato attraverso i mezzi ad esso assegnati: educazione, scienza e cultura. Deve prevedere una qualche forma di unità politica mondiale, attraverso un unico governo mondiale o meno, come l’unico mezzo certo per evitare la guerra… nel suo programma educativo può sottolineare la necessità ultima di un’unità politica mondiale e familiarizzare tutti i popoli con le implicazioni del trasferimento della piena sovranità da nazioni separate a un’organizzazione mondiale».

 

Lavorando in tandem con l’Organizzazione Mondiale della Sanità, creata da uno psichiatra della Tavistock di nome G. Brock Chrisholm, e finanziata interamente dalla Fondazione Macy, Huxley ha organizzato la creazione della Federazione Mondiale della Salute Mentale (WFMH) supervisionata dal Montagu Norman della Banca d’Inghilterra e diretto dal capo della Tavistock Clinic di Londra, il Generale Maggiore John Rawlings Rees, nominato direttamente da Montagu.

 

Chaitkin sottolinea che tra i primi progetti che la WFMH e la Fondazione Macy hanno organizzato congiuntamente ci sono state le «Conferenze sui problemi della salute e delle relazioni umane in Germania» nel 1949-1950 che hanno assicurato che la tesi della personalità autoritaria della Scuola di Francoforte fosse perforata nelle menti di tutti bambini tedeschi.

 

L’obiettivo era persuadere il popolo tedesco che tutta la colpa dell’ascesa al potere di Hitler non era da ricercare nelle cospirazioni internazionali o nella manipolazione della City di Londra/Wall Street … ma piuttosto nella disposizione «autoritaria psicologico-genetica» dello stesso popolo tedesco.
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Questo programma è stato supervisionato dal direttore della Tavistock Kurt Lewin, che a quel tempo divenne una figura di spicco della Scuola di Francoforte e innovatore di una nuova tecnica di lavaggio del cervello chiamata «allenamento della sensibilità» che faceva molto affidamento sull’uso di complessi di colpa e pressioni di gruppo per spezzare la volontà di un gruppo target sia in una classe o sul posto di lavoro e assorbendo qualsiasi pensatore originale in stati di pensiero di gruppo.

 

Il lavoro di Lewin con la WFMH e la Tavistock è diventato anche il fondamento delle odierne dottrine della teoria critica che minacciano di minare l’intera portata della civiltà occidentale

Il lavoro di Lewin con la WFMH e la Tavistock è diventato anche il fondamento delle odierne dottrine della teoria critica che minacciano di minare l’intera portata della civiltà occidentale.

 

Nella misura in cui gli individui pensano per se stessi e sono interiormente diretti da fattori di 1) ragione creativa e 2) coscienza, i sistemi di pensiero di gruppo non si comportano più secondo il tipo di regole statisticamente prevedibili di entropia ed equilibrio che controllano oligarchi affamati e domandano i tecnocrati.

 

Cancellando quel fattore di «imprevedibilità» sostenendo che tutti i leader che professano la verità sono semplicemente «personalità autoritarie» e «nuovi tipi hitleriani», la virtù delle folle è stata innalzata al di sopra della virtù del genio e dell’iniziativa individuali che continuano ad affliggere il mondo fino ad oggi. (1)

 

Le conferenze sulla cibernetica si sono evolute negli anni ’60 e ’70, trovandosi sempre più integrate con organizzazioni internazionali come le Nazioni Unite, l’Organizzazione Mondiale della Aanità, la NATO e l’OCSE.

 

Le conferenze sulla cibernetica si sono evolute negli anni ’60 e ’70, trovandosi sempre più integrate con organizzazioni internazionali come le Nazioni Unite, l’Organizzazione Mondiale della Aanità, la NATO e l’OCSE

Man mano che si verificava questa integrazione, i nuovi tecnocrati diventavano sempre più influenti nello stabilire gli standard del nuovo sistema operativo mondiale.

 

Nel frattempo i governi nazionali si sono trovati sempre più ripuliti dai leader morali nazionalisti come John F. Kennedy, Charles DeGaulle, Enrico Mattei e John Diefenbaker, con conseguente integrazione dell’analisi dei sistemi e della cibernetica nel quadro di governo del nuovo stato profondo internazionale.

 

Mentre Julian Huxley ha coniato il termine «transumanesimo» nel 1957, il culto dell’Intelligenza Artificiale guidato dalla credenza nell’inevitabile fusione tra uomo e macchina è cresciuto sempre più con eventi importanti come la tesi sulla simbiosi uomo-computer di JCR Licklider del 1960 e l’applicazione di questi sistemi in programmi del Dipartimento della Difesa come i sistemi di comando di wargames, SAGE (Semi Automatic Ground Environment) e reti di difesa di aerei a reazione senza pilota.

 

I governi nazionali si sono trovati sempre più ripuliti dai leader morali nazionalisti come John F. Kennedy, Charles DeGaulle, Enrico Mattei e John Diefenbaker, con conseguente integrazione dell’analisi dei sistemi e della cibernetica nel quadro di governo del nuovo stato profondo internazionale

Le diadi computer-soldato di cognizione aumentata di DARPA erano un’altra espressione di questa idea perversa con centinaia di milioni di dollari spesi per la creazione di soldati cyborg potenziati.

 

Nel corso degli anni, i seguaci di questo nuovo culto si sono presto trovati a operare come timonieri nella nuova nave globale della Terra dando origine a una nuova classe d’élite globale di tecnocrati e oligarchi fedeli solo alla loro casta e ideologia, sforzandosi di plasmare le loro menti sempre più da vicino al modello di macchine di ideazione capaci di logica, ma non di amore o creatività.

 

Quanto più questi tecnocrati di culto come Yuval Harari, Ray Kurzweil, Bill Gates o Klaus Schwab riusciranno a pensare come dei freddi computer freddi, mentre faranno fare lo stesso alle masse della terra, tanto più la tesi che «i computer devono ovviamente sostituire il pensiero umano» potrà essere mantenuta.

 

 

Matthew Ehret

 

 

Nel corso degli anni, i seguaci di questo nuovo culto si sono presto trovati a operare come timonieri nella nuova nave globale della Terra dando origine a una nuova classe d’élite globale di tecnocrati e oligarchi fedeli solo alla loro casta e ideologia, sforzandosi di plasmare le loro menti sempre più da vicino al modello di macchine di ideazione capaci di logica, ma non di amore o creatività

NOTE

(1) Il ruolo continuato di Tavistock come leader globale nella terapia di transizione di genere per i bambini, che ha visto un aumento del 400% dei casi di bambini trattati attraverso la struttura tra il 2015 e il 2020, è un segno che questa operazione non è un ricordo del passato ma continua esercitare un’influenza sulla salute mentale fino ad oggi.

 

Articolo pubblicato su gentile concessione dell’autore. 

 

 

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Renovatio 21 offre questa traduzione per dare una informazione a 360º. Ricordiamo che non tutto ciò che viene pubblicato sul sito di Renovatio 21 corrisponde alle nostre posizioni.

 

 

Prima parte

Eugenetica, Grande Reset, Intelligenza Artificiale e transumanismo: una storia (parte I)

Quanto più questi tecnocrati di culto come Yuval Harari, Ray Kurzweil, Bill Gates o Klaus Schwab riusciranno a pensare come dei freddi computer freddi, mentre faranno fare lo stesso alle masse della terra, tanto più la tesi che «i computer devono ovviamente sostituire il pensiero umano» potrà essere mantenuta.

 

Seconda parte

L’Eugenetica e la Quarta Rivoluzione Industriale (parte II)